Resolução passo a passo

Primeiro, vamos lembrar o que é uma pólis: era uma cidade-Estado grega, ou seja, uma cidade independente, com governo, leis e exército próprios.

No mapa da Grécia Antiga, o território grego principal fica na Península Balcânica. A parte de baixo dessa península, ligada ao resto por uma faixa estreita de terra, é a Península do Peloponeso. É ali que ficava Esparta, numa região cheia de montanhas e longe do mar.

Agora vamos eliminar as outras opções. A letra a fala da Ática: essa era a região de Atenas, não de Esparta. A letra c fala da Macedônia, que ficava ao norte e era a terra de Filipe II e Alexandre. A letra d fala da Península Itálica, que é onde hoje fica a Itália — bem longe da Grécia.

Por isso, a resposta certa é a letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: descobrir o que a pergunta quer. Ela pede uma diferença entre as duas cidades, falando de guerra e de participação no governo.

Passo 2: pensar em Esparta. Lá tudo girava em torno do exército. O menino esparciata era treinado desde cedo para ser guerreiro, o trabalho manual era proibido para a elite e o governo era uma oligarquia (o poder ficava nas mãos de poucos).

Passo 3: pensar em Atenas. Lá o povo tinha porto, comércio e viagens. Os cidadãos se reuniam em assembleias e votavam as decisões da cidade. Foi em Atenas que nasceu a democracia.

Passo 4: juntar tudo em um parágrafo curto, dizendo que Esparta valorizava a guerra e Atenas valorizava a participação política. Qualquer texto com essa ideia central está correto.

Resolução passo a passo

Vamos separar a palavra em pedaços, como os gregos faziam: oligo quer dizer poucos e arquia quer dizer governo. Então oligarquia = governo de poucos.

Agora é só procurar a alternativa que fala de um grupo pequeno mandando. É exatamente a letra b.

As outras não servem: a letra a descreve a democracia (o povo decide votando); a letra c descreve a monarquia hereditária (um rei que passa o trono ao filho); a letra d está errada porque, na Grécia, estrangeiros e escravizados nunca votavam.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

I. Falsa. Os gregos não ficaram só na Península Balcânica. Eles navegaram e fundaram pólis também nas ilhas do Mar Egeu, na Ásia Menor (como Mileto) e até no sul da Itália e da Sicília.

II. Verdadeira. Atenas ficava na região da Ática e foi lá que nasceu a democracia, com as reformas de Clístenes.

III. Verdadeira. Esparta e Atenas disputavam o poder no mundo grego. Essa rivalidade explodiu na Guerra do Peloponeso, uma guerra de gregos contra gregos.

IV. Verdadeira. Por causa da educação militar e do exército muito treinado, Esparta foi durante muito tempo a maior potência militar da Grécia.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar quem eram os dórios. Eram um povo guerreiro que desceu para o sul da Grécia e, por volta do século IX a.C., uniu quatro aldeias e formou Esparta.

Passo 2: pensar no que acontece quando um povo guerreiro chega e vence. Eles não dividiram as terras em partes iguais: tomaram as melhores terras para si.

Passo 3: pensar nas pessoas. Os antigos moradores foram dominados. Uma parte virou hilota, ou seja, servo do Estado, obrigado a trabalhar a terra e entregar metade da colheita. Outra parte virou perieco: continuou livre, cuidava do comércio e do artesanato, mas não podia participar da política.

Passo 4: concluir. A conquista dória explica por que Esparta tinha uma elite pequena mandando em uma maioria dominada — e por que essa elite vivia com medo de revoltas.

Resolução passo a passo

Vamos analisar frase por frase.

I. Hilotas. A pista é "servos do Estado" e "entregavam metade da produção". Os hilotas não pertenciam a um dono particular: pertenciam ao Estado espartano e trabalhavam nas terras dos esparciatas.

II. Esparciatas. A pista é "elite", "descendentes dos dórios" e "cerca de 10% da população". Os esparciatas eram os únicos cidadãos, donos das terras e guerreiros.

III. Periecos. A pista é "livres", "comércio e manufatura" e "não podiam participar da política". Esses eram os periecos, que moravam em volta da cidade (a palavra quer dizer os que vivem ao redor).

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar do problema dos espartanos. Os esparciatas eram pouquíssimos (cerca de 10% da população) e os hilotas eram a maioria. Um povo pequeno mandando numa maioria dominada vive com medo.

Passo 2: pensar na solução que eles escolheram. Em vez de dar direitos, os espartanos usaram o medo como arma: espalhavam terror e chegavam a organizar matanças de hilotas, inclusive com jovens soldados enviados ao campo para matar à noite.

Passo 3: eliminar as outras. Libertar hilotas (a) ou dar terras e cidadania (c) enfraqueceria a elite. Expulsá-los (d) deixaria Esparta sem quem trabalhasse a terra.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1 (item a): se o esparciata não podia trabalhar com as mãos, o dinheiro dele tinha que vir de outro lugar. Ele era dono de terras, e a colheita dessas terras era a sua renda. Assim ele podia passar a vida treinando para a guerra.

Passo 2 (item b): alguém precisava plantar e colher. Esse trabalho era feito pelos hilotas, que eram obrigados a entregar metade da produção ao esparciata dono da terra.

Passo 3: perceber a lógica do sistema. O trabalho dos hilotas sustentava a vida militar dos esparciatas — por isso os hilotas eram tão importantes e tão vigiados.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar o objetivo número um de Esparta: ter o melhor exército da Grécia.

Passo 2: para ter bons soldados, era preciso ter crianças fortes. E, para os espartanos, uma mãe forte teria filhos fortes. Por isso as meninas corriam, lutavam e faziam ginástica, coisa rara em outras cidades antigas.

Passo 3: entender o outro lado. Elas tinham mais liberdade que as atenienses — cuidavam do dinheiro da família e podiam ir a reuniões —, mas isso não era liberdade total: o Estado esperava delas, acima de tudo, o papel de mães de guerreiros.

Passo 4: escrever a resposta juntando as duas ideias: treino físico para gerar filhos fortes e papel principal de mãe.

Resolução passo a passo

Vamos olhar a palavra por partes: di quer dizer dois (como em dividir) e arquia quer dizer governo. Então diarquia = governo de dois.

Em Esparta havia dois reis ao mesmo tempo, de famílias diferentes. Eles eram vitalícios (governavam até morrer) e hereditários (o cargo passava para o filho). Um dos motivos era que um rei vigiava o outro, impedindo que um só ficasse poderoso demais.

As outras opções não servem: monarquia é o governo de um rei; democracia é o governo do povo; tirania é quando alguém toma o poder à força.

Resposta: letra b.

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Vamos por partes, como se fosse a "planta" do governo espartano.

a) Gerúsia. O nome vem de geronte, que quer dizer velho. Era o conselho dos anciãos: 28 esparciatas com mais de 60 anos, somados aos 2 reis (total de 30 pessoas). Eles preparavam as leis e julgavam os crimes mais graves.

b) Eforato. Eram os cinco éforos, eleitos para um mandato de 1 ano. Cuidavam do dia a dia da cidade, da justiça e vigiavam até os reis. Com o passar do tempo ficaram tão fortes que, no século VI a.C., eram eles que realmente mandavam.

c) Ápela. Era a assembleia dos cidadãos esparciatas com mais de 30 anos. Mas atenção: eles não criavam as leis; apenas aceitavam ou recusavam o que a Gerúsia propunha. Por isso o poder do povo era pequeno e o regime era uma oligarquia.

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I. Verdadeira. A Gerúsia tinha mesmo 28 gerontes, todos esparciatas com mais de 60 anos, e contava ainda com os dois reis.

II. Verdadeira. Os éforos eram cinco e ficavam no cargo por apenas um ano.

III. Falsa. Aqui está a pegadinha. Na Ápela só votavam os esparciatas homens com mais de 30 anos. Hilotas, periecos e mulheres ficavam de fora.

IV. Verdadeira. O Eforato foi ganhando força e, no século VI a.C., os éforos eram quem de fato governava Esparta.

Resolução passo a passo

Passo 1 (item a): a regra diz que só participava da política quem tinha mais de 30 anos. Como ele acabou de nascer (idade 0), a conta é:

30 − 0 = 30 anos de espera para votar na Ápela.

Passo 2 (item b): para ser geronte era preciso ter mais de 60 anos. Ele já terá 30 quando começar a votar, então falta:

60 − 30 = 30 anos a mais.

Passo 3: conferindo o total. Do nascimento até virar geronte são 60 anos no total, que é a soma 30 + 30. Isso mostra que Esparta era governada por gente bem experiente — e idosa.

Resolução passo a passo

Em Esparta, a criança pertencia ao Estado, não só à família. Por isso o menino esparciata saía de casa muito cedo.

Aos 7 anos ele era levado para os quartéis e começava a formação militar, chamada de agogê. Lá aprendia a obedecer, a suportar a dor, o frio e a fome.

As outras idades marcam etapas seguintes: aos 12 o treino ficava mais duro, aos 18 ele começava a servir como soldado e aos 30 virava cidadão pleno. Mas a saída de casa acontecia aos 7.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Vamos montar a linha da vida do guerreiro espartano, etapa por etapa.

a) 7 aos 12 anos. O menino é separado da família e vai morar no quartel. Aprende o básico de letras e música, mas o foco é o corpo: correr, lutar, aguentar frio e fome. O objetivo é criar disciplina e obediência.

b) A partir dos 18 anos. O jovem entra no exército de verdade. O treino fica mais pesado e ele participa de missões, inclusive na vigilância dos hilotas.

c) Dos 20 aos 30 anos. É soldado em tempo integral. Mesmo casado, continua morando com os companheiros de tropa e faz as refeições em conjunto.

d) Depois dos 30 anos. Aí sim ele vira cidadão pleno: pode votar na Ápela e morar com a família. Mas nunca deixa de ser soldado — pode ser chamado para a guerra a qualquer momento.

Resolução passo a passo

Passo 1: anotar os dados. O equipamento completo pesava cerca de 35 kg. Só o escudo pesava 9 kg.

Passo 2: entender a pergunta. Ela quer saber quanto pesa o resto, ou seja, tudo menos o escudo. Isso é uma subtração.

Passo 3: fazer a conta.

35 − 9 = 26

Passo 4: responder com a unidade. As outras peças (couraça, perneiras, elmo, lança e espada) pesavam juntas cerca de 26 kg. Para você ter ideia, é como carregar dois sacos grandes de arroz enquanto marcha!

Resolução passo a passo

Passo 1: pensar no problema. Carregar 35 kg por muitos quilômetros deixaria o soldado exausto antes mesmo de lutar.

Passo 2: lembrar da solução grega. Cada hoplita marchava acompanhado de um ajudante (muitas vezes um servo ou escravizado), que levava parte do equipamento. Assim o guerreiro chegava descansado ao campo de batalha e só então vestia a armadura.

Passo 3: eliminar as outras. As opções a, c e d inventam situações que não existiam.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: descobrir o que a letra significava. O lambda (Λ) era a primeira letra de Lacedemônia, o nome da terra dos espartanos.

Passo 2: imaginar a batalha. Havia poeira, gritos, muita gente amontoada e todos com capacete cobrindo o rosto. Era muito fácil se confundir.

Passo 3: entender a função. O símbolo funcionava como um uniforme de time: bastava olhar o escudo para saber quem estava do seu lado. Isso ajudava o exército a manter a formação em bloco (a falange), que era a grande força dos hoplitas.

Passo 4: fechar a resposta dizendo que o lambda servia para identificar os soldados de Esparta e evitar confusão no combate.

Resolução passo a passo

Passo 1: olhar o mapa mentalmente. Atenas ficava na Ática, uma região de solo pobre e pedregoso, mas bem perto do Mar Egeu, com o porto do Pireu ao lado.

Passo 2: pensar na consequência. Se a terra não produzia muito, era preciso comprar alimentos de fora. E como fazer isso? Pelo mar.

Passo 3: listar as atividades que nasceram daí: comércio marítimo, navegação, construção de navios e produção de objetos para vender, como vasos de cerâmica e azeite.

Passo 4: lembrar do efeito extra. Junto com os produtos, chegavam pessoas e ideias de outros povos. Isso ajudou Atenas a se tornar um grande centro de cultura, filosofia e arte.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar a regra ateniense. Ser cidadão em Atenas dependia do nascimento: era preciso ser homem, livre e filho de pais atenienses. Só esse grupo votava e ocupava cargos.

Passo 2: eliminar as erradas. A letra a inclui estrangeiros, mas os metecos não tinham direitos políticos. A letra c fala só dos eupátridas — eles eram a aristocracia, mas depois das reformas outros homens livres também viraram cidadãos. A letra d inclui as mulheres, que nunca foram cidadãs em Atenas.

Passo 3: concluir. A resposta certa é a letra b. Isso mostra que a democracia ateniense era limitada: a maior parte da população ficava de fora.

Resolução passo a passo

I. Verdadeira. Cada pólis era um Estado independente. Por isso um grego de Esparta, ou de Corinto, era estrangeiro em Atenas e entrava no grupo dos metecos.

II. Falsa. Os metecos não podiam comprar terras em Atenas. Eles viviam do comércio e do artesanato, e ainda pagavam um imposto especial para morar na cidade.

III. Falsa. Cuidado com o "nem": os metecos não tinham direitos políticos (não votavam), mas tinham alguns direitos civis, como trabalhar, ter negócios e recorrer à justiça.

IV. Falsa. A palavra jamais deixa a frase absoluta demais. Em casos raros, por serviços prestados à cidade, um meteco podia receber a cidadania.

Resolução passo a passo

Passo 1: entender a frase. Ela quer dizer que a cultura grega teve um preço, e quem pagou foram os escravizados.

Passo 2: pensar em quem eram os escravizados. Eram prisioneiros de guerra, pessoas endividadas e estrangeiros capturados. Eles trabalhavam nas minas, nas plantações, nas casas e nas oficinas.

Passo 3: fazer a ligação. Se outra pessoa planta a comida e cuida da casa, sobra tempo livre para o cidadão. E tempo livre é justamente o que se precisa para debater na assembleia, estudar com um filósofo ou escrever peças de teatro.

Passo 4: concluir com espírito crítico. Por isso dizemos que a democracia ateniense era desigual: ela dava liberdade a poucos e se sustentava no trabalho forçado de muitos.

Resolução passo a passo

Passo 1: montar o parágrafo sobre Atenas. Lembre que só o homem livre filho de atenienses era cidadão. Então a mulher ateniense não votava e vivia bastante reclusa, cuidando da casa e dos filhos, sob a autoridade do pai ou do marido.

Passo 2: montar o parágrafo sobre Esparta. Como os homens passavam a vida nos quartéis e nas guerras, alguém precisava administrar as terras e o dinheiro: eram as mulheres. Elas também treinavam o corpo e podiam ir a reuniões.

Passo 3: comparar. A espartana tinha mais liberdade e mais responsabilidade que a ateniense — mas nas duas cidades as mulheres não eram cidadãs e não votavam.

Passo 4: escrever o texto em dois parágrafos, um para cada cidade, terminando com essa semelhança.

Resolução passo a passo

Passo 1: começar pelo mais antigo. No início, Atenas era uma monarquia, governada por um rei chamado basileu. Logo, número 1.

Passo 2: o que veio depois. Os grandes proprietários de terras, os eupátridas, tiraram o poder do rei e formaram uma oligarquia. Número 2.

Passo 3: a crise. A oligarquia gerou dívidas e escravidão de camponeses. Então, no início do século VI a.C., Sólon fez reformas e proibiu a escravidão por dívida. Número 3.

Passo 4: o desfecho. Em 510 a.C., Clístenes criou os demos e as tribos e deu origem à democracia. Número 4.

Resolução passo a passo

Passo 1: entender a situação. O pequeno proprietário tinha pouca terra. Se a colheita fosse ruim, ele pegava dinheiro emprestado com um eupátrida.

Passo 2: ver o que acontecia se ele não pagasse. Primeiro perdia a terra. Depois, como não tinha mais nada para dar, respondia pela dívida com o próprio corpo: virava escravizado por dívida.

Passo 3: perceber a consequência histórica. Esse problema ficou tão grave que gerou revoltas — e foi justamente por isso que Sólon proibiu a escravidão por dívida.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: identificar quem foi Sólon. Ele não era rei nem tirano: foi escolhido como legislador, ou seja, alguém encarregado de criar leis novas para acalmar a cidade.

Passo 2: lembrar o problema que ele precisava resolver. Muitos camponeses estavam endividados e virando escravos dos eupátridas. Isso ameaçava explodir numa revolta.

Passo 3: citar a primeira medida — o fim da escravidão por dívida. Nenhum ateniense poderia mais ser escravizado por dever dinheiro, e os que já estavam nessa situação foram libertados.

Passo 4: citar a segunda medida — a divisão da sociedade por riqueza, e não por família nobre. Assim, quem não era eupátrida também passou a poder participar da assembleia. Foi um passo importante rumo à democracia.

Resolução passo a passo

Passo 1: entender de onde vinha a força dos aristocratas. Cada família nobre mandava numa região e nas pessoas que dependiam dela — parentes, vizinhos, camponeses. Nas votações, esse grupo todo seguia o chefe.

Passo 2: ver o que Clístenes fez. Ele dividiu a Ática em cerca de cem demos (parecidos com distritos ou bairros) e depois criou dez tribos.

Passo 3: notar o truque. Cada tribo era formada por demos de três lugares diferentes: litoral, interior e área urbana. Ou seja, gente que não se conhecia e não dependia do mesmo nobre foi colocada junta.

Passo 4: concluir. Com os grupos misturados, o nobre não controlava mais um bloco inteiro de votos. O que passou a valer era onde a pessoa morava, e não de que família ela vinha. Assim nasceu a democracia ateniense.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar como era a assembleia ateniense. Os cidadãos se reuniam num mesmo lugar, ouviam os discursos e votavam ali mesmo, na hora, levantando a mão.

Passo 2: lembrar da regra de igualdade. Entre os cidadãos, cada voto valia um voto: o do rico não valia mais que o do pobre.

Passo 3: eliminar as outras. A letra a está errada porque o voto não era diferenciado por riqueza. A letra c descreve a democracia representativa, que é a nossa, e não a ateniense, que era direta. A letra d descreve a monarquia com a oligarquia.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: anotar os dados. Eram cerca de 100 demos e 10 tribos.

Passo 2: escolher a operação. "Dividir em partes iguais" pede uma divisão.

Passo 3: calcular.

100 ÷ 10 = 10

Passo 4: conferir com a multiplicação: 10 tribos × 10 demos = 100 demos. Confere! Então cada tribo ficaria com 10 demos.

Resolução passo a passo

Passo 1: separar as duas ideias. Na democracia direta, o próprio cidadão levanta a mão e decide. Na democracia representativa, ele escolhe alguém para decidir por ele.

Passo 2: pensar em exemplos. A representativa é o que temos no Brasil: votamos em deputados e no presidente. A direta aparece hoje em plebiscitos, reuniões de condomínio e assembleias de escola.

Passo 3: aplicar a Atenas. Lá, os cidadãos iam pessoalmente à assembleia e votavam as leis. Portanto, Atenas tinha democracia direta.

Passo 4: lembrar de um detalhe importante. Essa democracia direta só funcionava porque o número de cidadãos era pequeno — mulheres, estrangeiros e escravizados ficavam de fora.

Resolução passo a passo

Passo 1: olhar a pista do enunciado. No Brasil, a população elege vereadores, deputados, senadores, prefeitos, governadores e o presidente.

Passo 2: ver o que isso significa. Nós não votamos cada lei; escolhemos pessoas para decidir por nós. Isso é exatamente a democracia representativa.

Passo 3: eliminar as outras. Não temos rei (não é monarquia), não somos governados por um pequeno grupo de nobres (não é oligarquia) e não votamos todas as leis pessoalmente (não é democracia direta como a de Atenas).

Resposta: letra c.

Resolução passo a passo

I. Falsa. A democracia tem cerca de 2500 anos, mas mudou muito. Em Atenas, mulheres, estrangeiros e escravizados não votavam; hoje o voto é bem mais amplo e existe a forma representativa.

II. Verdadeira. A Suíça é o exemplo mais famoso de democracia direta atual: os cidadãos votam várias vezes por ano em consultas, e essas decisões viram leis.

III. Verdadeira. Em grupos pequenos — condomínio, associação de bairro, grêmio da escola — todo mundo pode discutir e votar. É democracia direta no dia a dia.

IV. Verdadeira. É essa a ideia de representar: o eleitor entrega a alguém o poder de decidir em seu nome.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar os conselhos do capítulo. Eles giram em torno de se informar antes de votar: conhecer as propostas, olhar o passado do candidato e desconfiar de promessas milagrosas.

Passo 2: escolher dois deles. Por exemplo, pesquisar as propostas e conferir as informações em fontes confiáveis.

Passo 3: explicar o porquê do primeiro. Se o eleitor conhece as propostas, ele vota pensando no que é melhor para a cidade — e não só por simpatia ou por um jingle animado.

Passo 4: explicar o porquê do segundo. As notícias falsas enganam o eleitor e podem eleger alguém despreparado. Conferir a informação protege a escolha.

Passo 5: fechar com a ideia principal: um eleitor informado escolhe melhor e também cobra o representante depois. Isso deixa a democracia mais forte.

Resolução passo a passo

Passo 1: localizar o lugar. Os gregos não moravam só na Balcânica: havia pólis na Ásia Menor (onde hoje é a Turquia), do outro lado do Mar Egeu. Mileto era uma delas.

Passo 2: ver o que aconteceu. O Império Persa cresceu e dominou essas cidades. Elas passaram a pagar tributos (impostos) e a obedecer a governantes indicados pelos persas.

Passo 3: entender o motivo da revolta. Os gregos estavam acostumados a ser pólis independentes. Perder a autonomia e ainda pagar impostos altos gerou revolta.

Passo 4: ligar ao conflito maior. Atenas enviou ajuda aos rebeldes. Os persas venceram a revolta, mas ficaram furiosos com Atenas — e resolveram atacar a Grécia. Assim começaram as Guerras Médicas.

Resolução passo a passo

Passo 1: guardar a data. 490 a.C., rei Dario, invasão persa pela planície de Maratona, perto de Atenas.

Passo 2: lembrar o resultado. Mesmo em menor número, os hoplitas atenienses venceram os persas. É dessa batalha que vem o nome da corrida de maratona, por causa do soldado que teria corrido até Atenas para anunciar a vitória.

Passo 3: eliminar as outras. Mileto foi o começo da revolta, não essa batalha. A Guerra do Peloponeso foi entre gregos, muito depois. Alexandria só foi fundada em 331 a.C.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: organizar os dados.
490 a.C. → 50 mil soldados.
480 a.C. → 250 mil soldados.

Passo 2 (item a): "quantos a mais" pede subtração.

250 000 − 50 000 = 200 000 soldados a mais.

Passo 3 (item b): "quantas vezes maior" pede divisão.

250 000 ÷ 50 000 = 5

Passo 4: conferir. 50 000 × 5 = 250 000. Confere! O segundo exército era 5 vezes maior, o que mostra como os persas queriam vingança.

Resolução passo a passo

Passo 1 (item a): lembrar o contexto de 478 a.C.. Os persas tinham sido derrotados, mas podiam voltar. Por isso as pólis se uniram numa aliança de defesa, liderada por Atenas, com o tesouro guardado na ilha de Delos.

Passo 2: cada cidade contribuía com navios, soldados ou dinheiro. Quem tinha pouca frota pagava tributo — e Atenas, com a maior marinha, comandava tudo.

Passo 3 (item b): observar o que deu errado. Atenas foi tomando conta: transferiu o tesouro para si, usou o dinheiro em suas obras e passou a mandar nas aliadas. Esparta não aceitou essa liderança ateniense e saiu.

Passo 4: dizer a resposta espartana. Eles criaram sua própria aliança, a Liga do Peloponeso. Essa divisão preparou o terreno para a Guerra do Peloponeso.

Resolução passo a passo

I. Verdadeira. Na segunda invasão (480 a.C.), os persas chegaram a entrar em Atenas e incendiar a cidade, inclusive o templo que depois seria substituído pelo Parthenon. Só depois foram expulsos.

II. Verdadeira. A Confederação de Delos cresceu muito e chegou a reunir cerca de 200 pólis.

III. Verdadeira. Os tributos pagos pelas cidades aliadas viraram uma fonte enorme de renda para Atenas — dinheiro usado até nas grandes obras da cidade.

IV. Falsa. Ao contrário: depois das Guerras Médicas, Atenas ficou mais poderosa e ampliou sua influência, dominando outras cidades e territórios.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar quem governava Atenas no auge. Era Péricles, o estratego mais famoso da cidade, entre 446 a.C. e 431 a.C.

Passo 2: ligar ao que aconteceu. Nesse período Atenas foi reconstruída e ganhou teatros, mercados, ginásios e templos como o Parthenon e o Erecteion. A filosofia, o teatro e as artes floresceram.

Passo 3: por isso essa fase de esplendor ficou conhecida como Século de Péricles.

Passo 4: eliminar as outras. Sólon e Clístenes vieram bem antes; o Período Helenístico só começou com Alexandre, mais de cem anos depois.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1 (item a): entender a palavra. Estratego vem da mesma raiz de estratégia. Era o chefe militar de Atenas, responsável pelo exército e pelos navios.

Passo 2: notar o poder político. Como Atenas dependia muito da guerra e do mar, o estratego acabava influenciando também as decisões da cidade. Além disso, ele podia ser reeleito várias vezes — foi assim que Péricles ficou tanto tempo no comando.

Passo 3 (item b): fazer a conta com os anos antes de Cristo. Quanto maior o número, mais antigo o ano. Então subtraímos o menor do maior:

446 − 431 = 15 anos

Passo 4: responder que Péricles foi estratego por cerca de 15 anos, período conhecido como Século de Péricles.

Resolução passo a passo

Passo 1: usar o nome da cidade como pista. Atenas tem esse nome por causa da deusa Atena, considerada a protetora da pólis.

Passo 2: lembrar do templo. O Parthenon, construído na Acrópole, foi dedicado a Palas Atena e abrigava uma enorme estátua da deusa, com cerca de 12 metros de altura.

Passo 3: eliminar as outras. Zeus, Poseidon e Hefesto eram deuses importantes, mas o Parthenon não era deles.

Resposta: letra c.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar o uso original. O Parthenon nasceu como templo grego dedicado a Atena, no século V a.C.

Passo 2: seguir a linha do tempo. Quando os cristãos passaram a dominar a região, o prédio virou uma igreja.

Passo 3: continuar. Depois, com os turcos otomanos, ele foi usado como mesquita e, mais tarde, como depósito de pólvora. Uma explosão durante um ataque destruiu boa parte da construção.

Passo 4: citar dois desses usos na resposta. A lição é que o mesmo prédio serviu a religiões e povos diferentes, conforme quem mandava no território.

Resolução passo a passo

I. Verdadeira. As Grandes Panateneias eram a festa maior em honra de Atena e aconteciam a cada quatro anos.

II. Falsa. Nos frisos, os deuses aparecem maiores que os humanos. Esse recurso mostrava a importância e a superioridade deles.

III. Verdadeira. A cada festival, os gregos teciam um novo peplo (um manto) para vestir a estátua de 12 metros da deusa. Ele era levado na procissão.

IV. Verdadeira. O peplo era mesmo uma peça feminina, um pano em formato quadrado que se dobrava e prendia sobre os ombros.

Resolução passo a passo

Passo 1 (item a): anotar as datas. Início em 431 a.C. e fim em 404 a.C.. Como são anos antes de Cristo, o número maior é o mais antigo.

Passo 2: fazer a subtração.

431 − 404 = 27 anos

Passo 3 (item b): lembrar dos dois blocos. Atenas liderava a Confederação de Delos; Esparta liderava a Liga do Peloponeso.

Passo 4: perceber o drama da história. Foi uma guerra longa, de quase 30 anos, entre gregos contra gregos — e ela enfraqueceu todo o mundo grego.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar o resultado. Quem venceu a Guerra do Peloponeso foi Esparta, em 404 a.C.

Passo 2: notar um detalhe curioso. Os espartanos receberam ajuda financeira dos persas, os antigos inimigos de todos os gregos.

Passo 3: ver o que aconteceu com Atenas. A cidade perdeu a frota, perdeu o império marítimo e teve a democracia derrubada. No lugar dela, os vencedores implantaram um governo oligárquico.

Passo 4: descartar as demais opções, que contam uma história diferente da real.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: pensar no tempo. Foram 27 anos de guerra. Guerra longa significa muitas mortes, campos destruídos e cofres vazios.

Passo 2: pensar em Atenas. Perdeu o império, a frota e a democracia (por um tempo), e ficou empobrecida.

Passo 3: pensar em Esparta. Venceu, mas gastou muito e tinha poucos cidadãos-soldados. Logo foi derrotada por Tebas e perdeu a liderança.

Passo 4: juntar tudo. O mundo grego ficou dividido, pobre e sem um líder forte. Foi nesse momento de fraqueza que os macedônios de Filipe II invadiram e dominaram a Grécia.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar da situação grega por volta de 340 a.C. As pólis vinham de guerras longas: Atenas contra Esparta, depois Tebas contra Esparta. Todo mundo estava cansado e empobrecido.

Passo 2: destacar a desunião. Cada pólis era um Estado independente e desconfiava das outras. Elas não formaram um exército único a tempo.

Passo 3: olhar o outro lado. A Macedônia, ao norte, era um reino unido, com um rei forte, Filipe II, e um exército profissional e bem treinado.

Passo 4: concluir. Um reino unido contra várias cidades brigadas entre si: por isso a conquista foi relativamente fácil.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar como era antes. Cada pólis era independente, com leis, governo e exército próprios. Elas nunca haviam sido governadas por um único chefe.

Passo 2: ver o que mudou com a conquista macedônica. Filipe II passou a comandar todas elas. As cidades perderam a autonomia e ficaram sob um só governo.

Passo 3: eliminar as outras. As pólis não ficaram mais independentes (a), a democracia não foi espalhada (c) e os gregos não abandonaram a Balcânica (d).

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: começar pelo ponto de partida. Alexandre saiu da Macedônia, já com a Grécia sob seu domínio.

Passo 2: seguir o caminho no mapa. Ele atravessou para a Ásia Menor, desceu pela Fenícia e Palestina e conquistou o Egito, onde fundou Alexandria em 331 a.C.

Passo 3: continuar para o leste. Derrotou o Império Persa, tomando a Mesopotâmia e a Pérsia, e avançou até o Rio Indo, na região da Índia.

Passo 4: escolher três desses lugares para a resposta, por exemplo: Egito, Império Persa e Índia.

Resolução passo a passo

Passo 1: olhar a origem da palavra. Os gregos chamavam a si mesmos de helenos e à sua terra de Hélade. Daí vem Helenismo.

Passo 2: entender o que foi. Alexandre levou a língua, a arte, a filosofia e os costumes gregos para os povos conquistados. Ao mesmo tempo, absorveu conhecimentos do Egito, da Pérsia e da Índia. Essa mistura de culturas é o Helenismo.

Passo 3: eliminar as outras. Classicismo se refere ao Período Clássico grego; oligarquia é um tipo de governo; Renascimento é um movimento europeu de muitos séculos depois.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: pensar na localização. Alexandria ficava no litoral do Egito, no Mediterrâneo, perto do delta do Nilo. Isso a transformou num porto movimentado, ponto de encontro entre Europa, África e Ásia.

Passo 2: lembrar que, junto com os navios, chegavam pessoas e ideias. Gregos, egípcios, judeus e persas circulavam pela cidade.

Passo 3: destacar as instituições. A Biblioteca de Alexandria juntou mais de 700 mil manuscritos, e o Museu abrigava sábios que estudavam matemática, astronomia e medicina.

Passo 4: escolher pelo menos dois desses motivos para a resposta — por exemplo, a posição privilegiada de porto e a existência da biblioteca.

Resolução passo a passo

I. Verdadeira. Alexandre conquistou um império enorme em cerca de 12 anos (de 336 a.C. até sua morte, em 323 a.C.). Foi uma expansão muito rápida.

II. Verdadeira. Como não podia estar em todo lugar, ele deixava generais de confiança governando as regiões conquistadas.

III. Falsa. Ao contrário: ele fortaleceu o comércio, fundou cidades e ligou rotas comerciais entre Ocidente e Oriente.

IV. Verdadeira. A Biblioteca de Alexandria chegou a reunir mais de 700 mil manuscritos, sendo o maior acervo do Mundo Antigo.

Resolução passo a passo

Passo 1 (item a): atenção à mudança de era! O farol foi construído em 280 a.C. e destruído em 1375 d.C.. Quando um fato começa antes de Cristo e termina depois, a gente soma os dois números.

280 + 1375 = 1655 anos

(Se contarmos apenas os anos antes de Cristo até o ano zero: 280 anos; depois, mais 1375 anos.)

Passo 2 (item b): a altura estimada ia de 115 m a 150 m. A diferença é uma subtração.

150 − 115 = 35 metros

Passo 3: interpretar. O farol ficou de pé por mais de mil e seiscentos anos — e a diferença entre as estimativas de altura é de 35 metros, mais ou menos a altura de um prédio de 12 andares.

Resolução passo a passo

Passo 1: separar os dois impérios babilônicos. O Primeiro foi o de Hamurabi, famoso pelo código de leis, bem mais antigo.

Passo 2: identificar o Segundo Império Babilônico. Ele foi formado pelos caldeus e teve seu auge com Nabucodonosor II, que ampliou os territórios e mandou construir palácios, templos e jardins.

Passo 3: eliminar as outras. Ciro II e Dario eram persas — aliás, foi Ciro II quem conquistou a Babilônia em 539 a.C.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar quem mandava antes. A Babilônia estava sob domínio dos assírios, um povo guerreiro muito temido.

Passo 2: ver a oportunidade. No fim do século VII a.C., o Império Assírio estava enfraquecido por guerras e revoltas. Os caldeus aproveitaram e, junto com aliados, derrubaram os assírios.

Passo 3: destacar o resultado. Nasceu o Segundo Império Babilônico, que teve seu auge com Nabucodonosor II, quando a cidade ganhou palácios, templos e jardins.

Passo 4: contar o fim. Em 539 a.C., os persas de Ciro II conquistaram a Babilônia, que virou parte do Império Persa. Ou seja: quem venceu um dia acabou também sendo vencido.

Resolução passo a passo

I. Verdadeira. A Babilônia ficava às margens do Rio Eufrates, na Mesopotâmia — a região "entre rios" (Tigre e Eufrates).

II. Verdadeira. O Primeiro Império Babilônico teve a Babilônia como capital e seu governante mais famoso foi Hamurabi.

III. Falsa. Depois da morte de Hamurabi, a cidade foi dominada por outros povos, entre eles os assírios, e só voltou a brilhar com os caldeus.

IV. Verdadeira. Nabucodonosor II mandou erguer palácios, templos e jardins para devolver a glória à cidade.

Resolução passo a passo

Passo 1 (item a): ler o texto de Xenofonte procurando a comparação. Ele diz: em outras cidades, os pais entregam os filhos a um mestre; em Esparta, a educação foi confiada a um responsável do Estado.

Passo 2: escrever a diferença com suas palavras: educação particular/familiar nas outras pólis × educação pública e estatal em Esparta, com direito a castigos duros.

Passo 3 (item b): ligar com o que já sabemos. Esparta precisava de um exército forte porque era uma minoria dominando os hilotas.

Passo 4: concluir. Se o Estado controla a educação, todos os meninos recebem o mesmo treino e aprendem a obedecer ao Estado acima de tudo. Isso combina perfeitamente com uma sociedade militarizada.

Resolução passo a passo

Passo 1: entender a cena descrita por Plutarco. Jovens espartanos eram mandados ao campo com punhais e matavam hilotas à noite. Essa prática era organizada pelo Estado, não era um crime isolado.

Passo 2: pensar nos dois objetivos. Primeiro, treinar o jovem para matar e agir com frieza. Segundo, espalhar o terror entre os hilotas, para que não se revoltassem.

Passo 3: eliminar as outras. A letra a diz que havia paz e igualdade — o texto mostra o contrário. A letra c erra ao chamar os hilotas de estrangeiros de fora: eles viviam dentro do território. A letra d erra porque a prática era orientada pelo Estado.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: separar os detalhes do texto: colchões de palha feitos à mão, andar descalço, um manto por ano.

Passo 2: perguntar "o que cada detalhe ensina?". Fazer o próprio colchão ensina autonomia. Andar descalço e ter pouca roupa ensina a suportar o desconforto. Ter só um manto ensina a viver com pouco.

Passo 3: juntar tudo num valor central. Esparta queria formar guerreiros resistentes, simples e obedientes, que não reclamassem das dificuldades da guerra.

Passo 4: escrever o parágrafo citando pelo menos dois exemplos do texto e explicando o valor por trás deles.

Resolução passo a passo

Passo 1: pegar as pistas do texto. "Eram poucos" → cerca de 10% da população. "Viviam com medo de revoltas" → medo dos hilotas. "Dedicavam-se totalmente às armas" → vida militar. "Trabalho era indigno" → proibição do trabalho manual.

Passo 2: juntar tudo. Só um grupo reúne todas essas características: os esparciatas, a elite de Esparta.

Passo 3: eliminar os outros. Os eupátridas eram nobres atenienses e viviam de suas terras, mas não eram uma casta militar com medo de revoltas de servos. Os metecos eram estrangeiros em Atenas e viviam justamente do comércio. Os periecos também trabalhavam no comércio e no artesanato.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar a regra da cidadania ateniense: homem, livre e filho de pais atenienses.

Passo 2: ver quem sobra de fora: mulheres, escravizados e metecos (estrangeiros). Isso confirma a letra b.

Passo 3: eliminar as outras. A letra a está errada porque nem todos os moradores votavam. A letra c está errada porque, depois de Sólon e Clístenes, qualquer cidadão podia falar e propor na assembleia. A letra d está errada porque entre os cidadãos cada voto valia o mesmo.

Resposta: letra b. Ou seja, a democracia ateniense era importante, mas limitada.

Resolução passo a passo

Passo 1: organizar o texto em dois parágrafos, um para cada cidade, como o enunciado pede.

Passo 2: responder "quem tinha o poder" em Esparta. Resposta: poucos — dois reis, os 28 gerontes da Gerúsia e os cinco éforos. Regime: oligarquia.

Passo 3: responder "como as decisões eram tomadas" em Esparta. A Gerúsia preparava as leis e a Ápela apenas aprovava ou rejeitava. O povo tinha pouquíssimo espaço.

Passo 4: fazer o mesmo com Atenas. Quem tinha o poder: os cidadãos, reunidos em assembleia. Como decidiam: debatendo e votando, com um voto para cada cidadão. Regime: democracia direta.

Passo 5: terminar lembrando que, mesmo em Atenas, a maioria da população (mulheres, escravizados e metecos) ficava de fora.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar quem lutou nas Guerras Médicas: gregos contra persas. O nome vem dos medos, um dos povos do Império Persa.

Passo 2: lembrar a causa. Os persas dominaram as pólis gregas da Ásia Menor, cobraram tributos e tiraram sua autonomia. Mileto se revoltou, Atenas ajudou e a guerra estourou.

Passo 3: eliminar as outras. A letra a descreve a Guerra do Peloponeso. A letra c troca os persas pelos fenícios. A letra d mistura macedônios e assírios, que não têm a ver com esse conflito.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar a regra dos anos antes de Cristo: quanto maior o número, mais antigo o acontecimento. Então 490 a.C. vem antes de 478 a.C.

Passo 2: anotar as datas de cada evento: Maratona (490 a.C.), Confederação de Delos (478 a.C.), início da Guerra do Peloponeso (431 a.C.), fim da guerra (404 a.C.), Filipe II governante da Grécia (por volta de 338 a.C.), fundação de Alexandria (331 a.C.).

Passo 3: colocar em ordem decrescente dos números: 490 → 478 → 431 → 404 → 338 → 331.

Passo 4: montar a linha do tempo com uma seta, do mais antigo para o mais recente, escrevendo o ano embaixo de cada acontecimento. Assim dá para ver a história inteira: primeiro a luta contra os persas, depois a guerra entre gregos e, por fim, a conquista macedônica.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar quem fundou cada cidade. Esparta foi fundada pelos dórios; Atenas, pelos jônios.

Passo 2: ligar a fundação à sociedade. Como os dórios chegaram conquistando, eles submeteram os moradores locais, que viraram hilotas e periecos. Isso explica a sociedade dividida e militarizada de Esparta.

Passo 3: eliminar as outras. A letra a troca os fundadores de Atenas. A letra c está errada porque os dórios não dividiram o governo com os conquistados — só os esparciatas mandavam. A letra d está errada: os macedônios só chegaram séculos depois.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Primeiro, vamos lembrar o que é uma pólis: era uma cidade-Estado grega, ou seja, uma cidade independente, com governo, leis e exército próprios.

No mapa da Grécia Antiga, o território grego principal fica na Península Balcânica. A parte de baixo dessa península, ligada ao resto por uma faixa estreita de terra, é a Península do Peloponeso. É ali que ficava Esparta, numa região cheia de montanhas e longe do mar.

Agora vamos eliminar as outras opções. A letra a fala da Ática: essa era a região de Atenas, não de Esparta. A letra c fala da Macedônia, que ficava ao norte e era a terra de Filipe II e Alexandre. A letra d fala da Península Itálica, que é onde hoje fica a Itália — bem longe da Grécia.

Por isso, a resposta certa é a letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: descobrir o que a pergunta quer. Ela pede uma diferença entre as duas cidades, falando de guerra e de participação no governo.

Passo 2: pensar em Esparta. Lá tudo girava em torno do exército. O menino esparciata era treinado desde cedo para ser guerreiro, o trabalho manual era proibido para a elite e o governo era uma oligarquia (o poder ficava nas mãos de poucos).

Passo 3: pensar em Atenas. Lá o povo tinha porto, comércio e viagens. Os cidadãos se reuniam em assembleias e votavam as decisões da cidade. Foi em Atenas que nasceu a democracia.

Passo 4: juntar tudo em um parágrafo curto, dizendo que Esparta valorizava a guerra e Atenas valorizava a participação política. Qualquer texto com essa ideia central está correto.

Resolução passo a passo

Vamos separar a palavra em pedaços, como os gregos faziam: oligo quer dizer poucos e arquia quer dizer governo. Então oligarquia = governo de poucos.

Agora é só procurar a alternativa que fala de um grupo pequeno mandando. É exatamente a letra b.

As outras não servem: a letra a descreve a democracia (o povo decide votando); a letra c descreve a monarquia hereditária (um rei que passa o trono ao filho); a letra d está errada porque, na Grécia, estrangeiros e escravizados nunca votavam.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar quem eram os dórios. Eram um povo guerreiro que desceu para o sul da Grécia e, por volta do século IX a.C., uniu quatro aldeias e formou Esparta.

Passo 2: pensar no que acontece quando um povo guerreiro chega e vence. Eles não dividiram as terras em partes iguais: tomaram as melhores terras para si.

Passo 3: pensar nas pessoas. Os antigos moradores foram dominados. Uma parte virou hilota, ou seja, servo do Estado, obrigado a trabalhar a terra e entregar metade da colheita. Outra parte virou perieco: continuou livre, cuidava do comércio e do artesanato, mas não podia participar da política.

Passo 4: concluir. A conquista dória explica por que Esparta tinha uma elite pequena mandando em uma maioria dominada — e por que essa elite vivia com medo de revoltas.

Resolução passo a passo

Vamos analisar frase por frase.

I. Hilotas. A pista é "servos do Estado" e "entregavam metade da produção". Os hilotas não pertenciam a um dono particular: pertenciam ao Estado espartano e trabalhavam nas terras dos esparciatas.

II. Esparciatas. A pista é "elite", "descendentes dos dórios" e "cerca de 10% da população". Os esparciatas eram os únicos cidadãos, donos das terras e guerreiros.

III. Periecos. A pista é "livres", "comércio e manufatura" e "não podiam participar da política". Esses eram os periecos, que moravam em volta da cidade (a palavra quer dizer os que vivem ao redor).

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar do problema dos espartanos. Os esparciatas eram pouquíssimos (cerca de 10% da população) e os hilotas eram a maioria. Um povo pequeno mandando numa maioria dominada vive com medo.

Passo 2: pensar na solução que eles escolheram. Em vez de dar direitos, os espartanos usaram o medo como arma: espalhavam terror e chegavam a organizar matanças de hilotas, inclusive com jovens soldados enviados ao campo para matar à noite.

Passo 3: eliminar as outras. Libertar hilotas (a) ou dar terras e cidadania (c) enfraqueceria a elite. Expulsá-los (d) deixaria Esparta sem quem trabalhasse a terra.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar o objetivo número um de Esparta: ter o melhor exército da Grécia.

Passo 2: para ter bons soldados, era preciso ter crianças fortes. E, para os espartanos, uma mãe forte teria filhos fortes. Por isso as meninas corriam, lutavam e faziam ginástica, coisa rara em outras cidades antigas.

Passo 3: entender o outro lado. Elas tinham mais liberdade que as atenienses — cuidavam do dinheiro da família e podiam ir a reuniões —, mas isso não era liberdade total: o Estado esperava delas, acima de tudo, o papel de mães de guerreiros.

Passo 4: escrever a resposta juntando as duas ideias: treino físico para gerar filhos fortes e papel principal de mãe.

Resolução passo a passo

Vamos olhar a palavra por partes: di quer dizer dois (como em dividir) e arquia quer dizer governo. Então diarquia = governo de dois.

Em Esparta havia dois reis ao mesmo tempo, de famílias diferentes. Eles eram vitalícios (governavam até morrer) e hereditários (o cargo passava para o filho). Um dos motivos era que um rei vigiava o outro, impedindo que um só ficasse poderoso demais.

As outras opções não servem: monarquia é o governo de um rei; democracia é o governo do povo; tirania é quando alguém toma o poder à força.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Vamos por partes, como se fosse a "planta" do governo espartano.

a) Gerúsia. O nome vem de geronte, que quer dizer velho. Era o conselho dos anciãos: 28 esparciatas com mais de 60 anos, somados aos 2 reis (total de 30 pessoas). Eles preparavam as leis e julgavam os crimes mais graves.

b) Eforato. Eram os cinco éforos, eleitos para um mandato de 1 ano. Cuidavam do dia a dia da cidade, da justiça e vigiavam até os reis. Com o passar do tempo ficaram tão fortes que, no século VI a.C., eram eles que realmente mandavam.

c) Ápela. Era a assembleia dos cidadãos esparciatas com mais de 30 anos. Mas atenção: eles não criavam as leis; apenas aceitavam ou recusavam o que a Gerúsia propunha. Por isso o poder do povo era pequeno e o regime era uma oligarquia.

Resolução passo a passo

I. Verdadeira. A Gerúsia tinha mesmo 28 gerontes, todos esparciatas com mais de 60 anos, e contava ainda com os dois reis.

II. Verdadeira. Os éforos eram cinco e ficavam no cargo por apenas um ano.

III. Falsa. Aqui está a pegadinha. Na Ápela só votavam os esparciatas homens com mais de 30 anos. Hilotas, periecos e mulheres ficavam de fora.

IV. Verdadeira. O Eforato foi ganhando força e, no século VI a.C., os éforos eram quem de fato governava Esparta.

Resolução passo a passo

Em Esparta, a criança pertencia ao Estado, não só à família. Por isso o menino esparciata saía de casa muito cedo.

Aos 7 anos ele era levado para os quartéis e começava a formação militar, chamada de agogê. Lá aprendia a obedecer, a suportar a dor, o frio e a fome.

As outras idades marcam etapas seguintes: aos 12 o treino ficava mais duro, aos 18 ele começava a servir como soldado e aos 30 virava cidadão pleno. Mas a saída de casa acontecia aos 7.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Vamos montar a linha da vida do guerreiro espartano, etapa por etapa.

a) 7 aos 12 anos. O menino é separado da família e vai morar no quartel. Aprende o básico de letras e música, mas o foco é o corpo: correr, lutar, aguentar frio e fome. O objetivo é criar disciplina e obediência.

b) A partir dos 18 anos. O jovem entra no exército de verdade. O treino fica mais pesado e ele participa de missões, inclusive na vigilância dos hilotas.

c) Dos 20 aos 30 anos. É soldado em tempo integral. Mesmo casado, continua morando com os companheiros de tropa e faz as refeições em conjunto.

d) Depois dos 30 anos. Aí sim ele vira cidadão pleno: pode votar na Ápela e morar com a família. Mas nunca deixa de ser soldado — pode ser chamado para a guerra a qualquer momento.

Resolução passo a passo

Passo 1: anotar os dados. O equipamento completo pesava cerca de 35 kg. Só o escudo pesava 9 kg.

Passo 2: entender a pergunta. Ela quer saber quanto pesa o resto, ou seja, tudo menos o escudo. Isso é uma subtração.

Passo 3: fazer a conta.

35 − 9 = 26

Passo 4: responder com a unidade. As outras peças (couraça, perneiras, elmo, lança e espada) pesavam juntas cerca de 26 kg. Para você ter ideia, é como carregar dois sacos grandes de arroz enquanto marcha!

Resolução passo a passo

Passo 1: olhar o mapa mentalmente. Atenas ficava na Ática, uma região de solo pobre e pedregoso, mas bem perto do Mar Egeu, com o porto do Pireu ao lado.

Passo 2: pensar na consequência. Se a terra não produzia muito, era preciso comprar alimentos de fora. E como fazer isso? Pelo mar.

Passo 3: listar as atividades que nasceram daí: comércio marítimo, navegação, construção de navios e produção de objetos para vender, como vasos de cerâmica e azeite.

Passo 4: lembrar do efeito extra. Junto com os produtos, chegavam pessoas e ideias de outros povos. Isso ajudou Atenas a se tornar um grande centro de cultura, filosofia e arte.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar a regra ateniense. Ser cidadão em Atenas dependia do nascimento: era preciso ser homem, livre e filho de pais atenienses. Só esse grupo votava e ocupava cargos.

Passo 2: eliminar as erradas. A letra a inclui estrangeiros, mas os metecos não tinham direitos políticos. A letra c fala só dos eupátridas — eles eram a aristocracia, mas depois das reformas outros homens livres também viraram cidadãos. A letra d inclui as mulheres, que nunca foram cidadãs em Atenas.

Passo 3: concluir. A resposta certa é a letra b. Isso mostra que a democracia ateniense era limitada: a maior parte da população ficava de fora.

Resolução passo a passo

I. Verdadeira. Cada pólis era um Estado independente. Por isso um grego de Esparta, ou de Corinto, era estrangeiro em Atenas e entrava no grupo dos metecos.

II. Falsa. Os metecos não podiam comprar terras em Atenas. Eles viviam do comércio e do artesanato, e ainda pagavam um imposto especial para morar na cidade.

III. Falsa. Cuidado com o "nem": os metecos não tinham direitos políticos (não votavam), mas tinham alguns direitos civis, como trabalhar, ter negócios e recorrer à justiça.

IV. Falsa. A palavra jamais deixa a frase absoluta demais. Em casos raros, por serviços prestados à cidade, um meteco podia receber a cidadania.

Resolução passo a passo

Passo 1: montar o parágrafo sobre Atenas. Lembre que só o homem livre filho de atenienses era cidadão. Então a mulher ateniense não votava e vivia bastante reclusa, cuidando da casa e dos filhos, sob a autoridade do pai ou do marido.

Passo 2: montar o parágrafo sobre Esparta. Como os homens passavam a vida nos quartéis e nas guerras, alguém precisava administrar as terras e o dinheiro: eram as mulheres. Elas também treinavam o corpo e podiam ir a reuniões.

Passo 3: comparar. A espartana tinha mais liberdade e mais responsabilidade que a ateniense — mas nas duas cidades as mulheres não eram cidadãs e não votavam.

Passo 4: escrever o texto em dois parágrafos, um para cada cidade, terminando com essa semelhança.

Resolução passo a passo

Passo 1: começar pelo mais antigo. No início, Atenas era uma monarquia, governada por um rei chamado basileu. Logo, número 1.

Passo 2: o que veio depois. Os grandes proprietários de terras, os eupátridas, tiraram o poder do rei e formaram uma oligarquia. Número 2.

Passo 3: a crise. A oligarquia gerou dívidas e escravidão de camponeses. Então, no início do século VI a.C., Sólon fez reformas e proibiu a escravidão por dívida. Número 3.

Passo 4: o desfecho. Em 510 a.C., Clístenes criou os demos e as tribos e deu origem à democracia. Número 4.

Resolução passo a passo

Passo 1: identificar quem foi Sólon. Ele não era rei nem tirano: foi escolhido como legislador, ou seja, alguém encarregado de criar leis novas para acalmar a cidade.

Passo 2: lembrar o problema que ele precisava resolver. Muitos camponeses estavam endividados e virando escravos dos eupátridas. Isso ameaçava explodir numa revolta.

Passo 3: citar a primeira medida — o fim da escravidão por dívida. Nenhum ateniense poderia mais ser escravizado por dever dinheiro, e os que já estavam nessa situação foram libertados.

Passo 4: citar a segunda medida — a divisão da sociedade por riqueza, e não por família nobre. Assim, quem não era eupátrida também passou a poder participar da assembleia. Foi um passo importante rumo à democracia.

Resolução passo a passo

Passo 1: entender de onde vinha a força dos aristocratas. Cada família nobre mandava numa região e nas pessoas que dependiam dela — parentes, vizinhos, camponeses. Nas votações, esse grupo todo seguia o chefe.

Passo 2: ver o que Clístenes fez. Ele dividiu a Ática em cerca de cem demos (parecidos com distritos ou bairros) e depois criou dez tribos.

Passo 3: notar o truque. Cada tribo era formada por demos de três lugares diferentes: litoral, interior e área urbana. Ou seja, gente que não se conhecia e não dependia do mesmo nobre foi colocada junta.

Passo 4: concluir. Com os grupos misturados, o nobre não controlava mais um bloco inteiro de votos. O que passou a valer era onde a pessoa morava, e não de que família ela vinha. Assim nasceu a democracia ateniense.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar como era a assembleia ateniense. Os cidadãos se reuniam num mesmo lugar, ouviam os discursos e votavam ali mesmo, na hora, levantando a mão.

Passo 2: lembrar da regra de igualdade. Entre os cidadãos, cada voto valia um voto: o do rico não valia mais que o do pobre.

Passo 3: eliminar as outras. A letra a está errada porque o voto não era diferenciado por riqueza. A letra c descreve a democracia representativa, que é a nossa, e não a ateniense, que era direta. A letra d descreve a monarquia com a oligarquia.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: separar as duas ideias. Na democracia direta, o próprio cidadão levanta a mão e decide. Na democracia representativa, ele escolhe alguém para decidir por ele.

Passo 2: pensar em exemplos. A representativa é o que temos no Brasil: votamos em deputados e no presidente. A direta aparece hoje em plebiscitos, reuniões de condomínio e assembleias de escola.

Passo 3: aplicar a Atenas. Lá, os cidadãos iam pessoalmente à assembleia e votavam as leis. Portanto, Atenas tinha democracia direta.

Passo 4: lembrar de um detalhe importante. Essa democracia direta só funcionava porque o número de cidadãos era pequeno — mulheres, estrangeiros e escravizados ficavam de fora.

Resolução passo a passo

Passo 1: olhar a pista do enunciado. No Brasil, a população elege vereadores, deputados, senadores, prefeitos, governadores e o presidente.

Passo 2: ver o que isso significa. Nós não votamos cada lei; escolhemos pessoas para decidir por nós. Isso é exatamente a democracia representativa.

Passo 3: eliminar as outras. Não temos rei (não é monarquia), não somos governados por um pequeno grupo de nobres (não é oligarquia) e não votamos todas as leis pessoalmente (não é democracia direta como a de Atenas).

Resposta: letra c.

Resolução passo a passo

Passo 1: localizar o lugar. Os gregos não moravam só na Balcânica: havia pólis na Ásia Menor (onde hoje é a Turquia), do outro lado do Mar Egeu. Mileto era uma delas.

Passo 2: ver o que aconteceu. O Império Persa cresceu e dominou essas cidades. Elas passaram a pagar tributos (impostos) e a obedecer a governantes indicados pelos persas.

Passo 3: entender o motivo da revolta. Os gregos estavam acostumados a ser pólis independentes. Perder a autonomia e ainda pagar impostos altos gerou revolta.

Passo 4: ligar ao conflito maior. Atenas enviou ajuda aos rebeldes. Os persas venceram a revolta, mas ficaram furiosos com Atenas — e resolveram atacar a Grécia. Assim começaram as Guerras Médicas.

Resolução passo a passo

Passo 1: organizar os dados.
490 a.C. → 50 mil soldados.
480 a.C. → 250 mil soldados.

Passo 2 (item a): "quantos a mais" pede subtração.

250 000 − 50 000 = 200 000 soldados a mais.

Passo 3 (item b): "quantas vezes maior" pede divisão.

250 000 ÷ 50 000 = 5

Passo 4: conferir. 50 000 × 5 = 250 000. Confere! O segundo exército era 5 vezes maior, o que mostra como os persas queriam vingança.

Resolução passo a passo

Passo 1 (item a): lembrar o contexto de 478 a.C.. Os persas tinham sido derrotados, mas podiam voltar. Por isso as pólis se uniram numa aliança de defesa, liderada por Atenas, com o tesouro guardado na ilha de Delos.

Passo 2: cada cidade contribuía com navios, soldados ou dinheiro. Quem tinha pouca frota pagava tributo — e Atenas, com a maior marinha, comandava tudo.

Passo 3 (item b): observar o que deu errado. Atenas foi tomando conta: transferiu o tesouro para si, usou o dinheiro em suas obras e passou a mandar nas aliadas. Esparta não aceitou essa liderança ateniense e saiu.

Passo 4: dizer a resposta espartana. Eles criaram sua própria aliança, a Liga do Peloponeso. Essa divisão preparou o terreno para a Guerra do Peloponeso.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar quem governava Atenas no auge. Era Péricles, o estratego mais famoso da cidade, entre 446 a.C. e 431 a.C.

Passo 2: ligar ao que aconteceu. Nesse período Atenas foi reconstruída e ganhou teatros, mercados, ginásios e templos como o Parthenon e o Erecteion. A filosofia, o teatro e as artes floresceram.

Passo 3: por isso essa fase de esplendor ficou conhecida como Século de Péricles.

Passo 4: eliminar as outras. Sólon e Clístenes vieram bem antes; o Período Helenístico só começou com Alexandre, mais de cem anos depois.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: usar o nome da cidade como pista. Atenas tem esse nome por causa da deusa Atena, considerada a protetora da pólis.

Passo 2: lembrar do templo. O Parthenon, construído na Acrópole, foi dedicado a Palas Atena e abrigava uma enorme estátua da deusa, com cerca de 12 metros de altura.

Passo 3: eliminar as outras. Zeus, Poseidon e Hefesto eram deuses importantes, mas o Parthenon não era deles.

Resposta: letra c.

Resolução passo a passo

Passo 1 (item a): anotar as datas. Início em 431 a.C. e fim em 404 a.C.. Como são anos antes de Cristo, o número maior é o mais antigo.

Passo 2: fazer a subtração.

431 − 404 = 27 anos

Passo 3 (item b): lembrar dos dois blocos. Atenas liderava a Confederação de Delos; Esparta liderava a Liga do Peloponeso.

Passo 4: perceber o drama da história. Foi uma guerra longa, de quase 30 anos, entre gregos contra gregos — e ela enfraqueceu todo o mundo grego.

Resolução passo a passo

Passo 1: pensar no tempo. Foram 27 anos de guerra. Guerra longa significa muitas mortes, campos destruídos e cofres vazios.

Passo 2: pensar em Atenas. Perdeu o império, a frota e a democracia (por um tempo), e ficou empobrecida.

Passo 3: pensar em Esparta. Venceu, mas gastou muito e tinha poucos cidadãos-soldados. Logo foi derrotada por Tebas e perdeu a liderança.

Passo 4: juntar tudo. O mundo grego ficou dividido, pobre e sem um líder forte. Foi nesse momento de fraqueza que os macedônios de Filipe II invadiram e dominaram a Grécia.

Resolução passo a passo

Passo 1: olhar a origem da palavra. Os gregos chamavam a si mesmos de helenos e à sua terra de Hélade. Daí vem Helenismo.

Passo 2: entender o que foi. Alexandre levou a língua, a arte, a filosofia e os costumes gregos para os povos conquistados. Ao mesmo tempo, absorveu conhecimentos do Egito, da Pérsia e da Índia. Essa mistura de culturas é o Helenismo.

Passo 3: eliminar as outras. Classicismo se refere ao Período Clássico grego; oligarquia é um tipo de governo; Renascimento é um movimento europeu de muitos séculos depois.

Resposta: letra b.

Resolução passo a passo

Passo 1: pensar na localização. Alexandria ficava no litoral do Egito, no Mediterrâneo, perto do delta do Nilo. Isso a transformou num porto movimentado, ponto de encontro entre Europa, África e Ásia.

Passo 2: lembrar que, junto com os navios, chegavam pessoas e ideias. Gregos, egípcios, judeus e persas circulavam pela cidade.

Passo 3: destacar as instituições. A Biblioteca de Alexandria juntou mais de 700 mil manuscritos, e o Museu abrigava sábios que estudavam matemática, astronomia e medicina.

Passo 4: escolher pelo menos dois desses motivos para a resposta — por exemplo, a posição privilegiada de porto e a existência da biblioteca.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar quem mandava antes. A Babilônia estava sob domínio dos assírios, um povo guerreiro muito temido.

Passo 2: ver a oportunidade. No fim do século VII a.C., o Império Assírio estava enfraquecido por guerras e revoltas. Os caldeus aproveitaram e, junto com aliados, derrubaram os assírios.

Passo 3: destacar o resultado. Nasceu o Segundo Império Babilônico, que teve seu auge com Nabucodonosor II, quando a cidade ganhou palácios, templos e jardins.

Passo 4: contar o fim. Em 539 a.C., os persas de Ciro II conquistaram a Babilônia, que virou parte do Império Persa. Ou seja: quem venceu um dia acabou também sendo vencido.

Resolução passo a passo

Passo 1 (item a): ler o texto de Xenofonte procurando a comparação. Ele diz: em outras cidades, os pais entregam os filhos a um mestre; em Esparta, a educação foi confiada a um responsável do Estado.

Passo 2: escrever a diferença com suas palavras: educação particular/familiar nas outras pólis × educação pública e estatal em Esparta, com direito a castigos duros.

Passo 3 (item b): ligar com o que já sabemos. Esparta precisava de um exército forte porque era uma minoria dominando os hilotas.

Passo 4: concluir. Se o Estado controla a educação, todos os meninos recebem o mesmo treino e aprendem a obedecer ao Estado acima de tudo. Isso combina perfeitamente com uma sociedade militarizada.

Resolução passo a passo

Passo 1: organizar o texto em dois parágrafos, um para cada cidade, como o enunciado pede.

Passo 2: responder "quem tinha o poder" em Esparta. Resposta: poucos — dois reis, os 28 gerontes da Gerúsia e os cinco éforos. Regime: oligarquia.

Passo 3: responder "como as decisões eram tomadas" em Esparta. A Gerúsia preparava as leis e a Ápela apenas aprovava ou rejeitava. O povo tinha pouquíssimo espaço.

Passo 4: fazer o mesmo com Atenas. Quem tinha o poder: os cidadãos, reunidos em assembleia. Como decidiam: debatendo e votando, com um voto para cada cidadão. Regime: democracia direta.

Passo 5: terminar lembrando que, mesmo em Atenas, a maioria da população (mulheres, escravizados e metecos) ficava de fora.

Resolução passo a passo

Passo 1: lembrar a regra dos anos antes de Cristo: quanto maior o número, mais antigo o acontecimento. Então 490 a.C. vem antes de 478 a.C.

Passo 2: anotar as datas de cada evento: Maratona (490 a.C.), Confederação de Delos (478 a.C.), início da Guerra do Peloponeso (431 a.C.), fim da guerra (404 a.C.), Filipe II governante da Grécia (por volta de 338 a.C.), fundação de Alexandria (331 a.C.).

Passo 3: colocar em ordem decrescente dos números: 490 → 478 → 431 → 404 → 338 → 331.

Passo 4: montar a linha do tempo com uma seta, do mais antigo para o mais recente, escrevendo o ano embaixo de cada acontecimento. Assim dá para ver a história inteira: primeiro a luta contra os persas, depois a guerra entre gregos e, por fim, a conquista macedônica.